「力なき者に力を」「ヨハネによる福音書」3章18節 「裁きと恵み」

 「裁きと恵み」

彼を信じる者は裁かれません。

（「ヨハネによる福音書」3章18節）

 

私たちの人生の中では、努めて忘れたいこともあれば、

ちゃんと覚えておかなければならないこともあります。

 

聖日に聴く神様の御言葉のはっきりとした説教の内容を

私たちは覚えておくべきです。

御言葉に対して忠実な説教者は

聴衆を大いなる裁き主の御前に立たせます。

 

主の御前で私たちを告発するサタンは、

裁き主がお与えになった御言葉とそれを破った者に課せられる罰について

裁き主に思い起こさせようとします。

そしてそれに基づいて法廷は私たちを有罪に定めます。

 

しかしここで大いなる弁護者、主イエス様が前に進み出ます。

イエス様は釘に打たれた手と槍に突かれたわき腹の傷痕を見せてこう言われます、

「御父様、あなたは罪を赦してくださいます！

これらの罪をすべて帳消しにするために私が十字架で死んだことによって、

彼らが罪のゆえに受けるはずだった罰はすでに執行済みになっているからです。

ですから、それらの罪についてあなたが新たなる罰を彼らに要求なさることは

もはやできないはずです」。

それから聞こえてくるのが

「義とされているこの者は無罪である」という赦免の判決です。

そして罪人はキリストの汚れなき義という礼服を身にまとい、

その裁きの場に立つのです。

 

これは不思議なことです。

私たちは喜ぶに満たされて神様に感謝するのが当然ではありませんか！

この義の衣は私たちの上にすでに洗礼を受けた時に着せられたものです。

そして私たちは聖霊様の働きである信仰を通して

いつもこの救いの衣の中に留まれるように今もなお霊的な戦いを続けています。

そして日々の生活の中で行っていくべきものとして

神様があらかじめ備えてくださったよきわざに

礼節をもって身を包むことができるように私たちは全力を尽くします。

　

（祈り）私たちはキリストと共に死に葬られ、

洗礼を通して義の衣を着せていただきました。

アーメン。

（関連聖句）「ゼカリヤ書」3章1～10節

　

「力なき者に力を」「マタイによる福音書」28章20節より「あなたは一人ぼっちじゃない」

 「あなたは一人ぼっちじゃない」　

私は世の終りまでいつもあなたがたと共にいます。　

（「マタイによる福音書」28章20節より）

 

悲嘆や苦しみは人間の歴史と同じくらい古くからあることです。

もしもこの世が恐怖や苦しみ、恨みや苦悩に

どれほどたくさん満たされているかを知ってしまったなら、

私たちは衝撃のあまり生きる気力を失ってしまうことでしょう。

 

神様の御民の歩む道もバラ色とは言えません。

それも強い痛みを伴う道なのです。

この道はいつの時代にも石だらけの道でした。

洗礼を受けておりイエス様を信じている人々は

しばしば他の人々よりも多くの苦しみを耐えてきました。

苦悩を抱えていたにもかかわらず、彼らには平和がありました。

キリストへの信仰を通して彼らには罪の赦しがあったからです。

 

まさしくこの点で

キリスト信仰者とこの世の子らとの間には大きなちがいがあります。

イエス様を信じる民は決してひとりで悲嘆することがありません。

イエス様がいつも彼らのかたわらに佇んでおられるからです。

恵みが彼らを運んで行きます。

いつか必ず私たちの前にあらわれる栄光を見る希望を持ちつつ、

彼らは目を見開いています。

 

キリスト信仰者は苦しみを避けることができません。

しかし彼らはそれに耐える力をいただいています。

キリスト信仰者は、

外面は暗いままであっても、

内面には永遠の命の希望をもっています。

道の行き先のかなたには光が見えます。　

 

私たちと共にいてくださるイエス様は敵よりもはるかに強く、

この世に対して勝利なさったのです。

この方を通して私たちも素晴らしい勝利を収めることができます。

そしてイエス様は勝利の行進とともに私たちを運んで行ってくださるのです。

 

（祈り）主イエス様、あなたに感謝します。

あなたは、この危険と労苦に満ちた道を歩んでいる私たちを

一瞬たりとも一人ぼっちにはなさらず、

最終的には私たちの手を取って栄光の中へと引き入れてくださるからです。

アーメン。

（関連聖句）「コリントの信徒への第二の手紙」4章5～18節

「力なき者に力を」「創世記」28章17節「天の門」

 「天の門」

そして彼（ヤコブ）は恐れて言いました、

「これはなんと恐るべき場所だろう。

ほかでもない、これは神の家、これは天の門だ」。

（「創世記」28章17節）

 

神様がおられない場所はどこにもありません。

しかし神様が御自分をはっきりと啓示なさる特別な場所もあります。

その場所とは、

神様の御言葉の説教が混じり気なく正しくなされ、

聖礼典が正しく施行される神の教会です。

御自分の約束に基づいて神様はそこに臨在しておられます。

このような場所がまことの神の家であり天の門なのです。

 

神の教会の礼拝で私たちは神様の御声を聴きます。

神様は私たちに語りかけてくださいます。

私たちは神様に自分自身の罪を告白し、神様から罪の赦しをいただきます。

こうして私たちは平和と正しく生きていく力を得ます。

 

まさにここに地上で天に最も近い場所があるのです。

ここには福音の説教、恵みの聖礼典、聖徒の交わりがあるからです。

聖なる天使たちもここに下りてきたり高く上っていったりしています。

この場所を通じて私たちは新しい地（天国）の輝きについて

おぼろげながらもイメージを描くことができるようになります。

 

ここに天の門があります。

この場所に神様は御名の記念を置き、私たちを祝福するために来てくださいます。

ここで神様は天の賜物を通して私たちに仕えてくださいます。

ですから、私たちも

主が栄光に包まれて再臨されるのを待ち望みながら主に仕えたいと思います。

 

（祈り）天の父なる神様、

あなたの福音が混じり気なく正しく説教され

聖礼典が正しく分け与えられる場所、

あなたの栄光が住まう場所をどうか私たちが愛せるように助けてください。

アーメン。

（関連聖句）「創世記」28章16～22節

「力なき者に力を」「コリントの信徒への第一の手紙」2章2節「活ける希望」

「活ける希望」

イエス・キリスト、しかも十字架につけられたキリスト以外のことは

あなたがたの間では何も知るまい、と私は決心しました。　　

（「コリントの信徒への第一の手紙」2章2節）

　

イギリスの比較宗教学の教授マックス・ミュラーはかつて、

世界のすべての宗教は二つに分けられると言ったことがあります。

一方には、人間が作り出した様々な宗教があります。

これらは人間自身の努力によって神様をなだめようとします。

もう一方にあるのは、キリスト教だけです。

キリスト教は、人間が自らの罪を自分の力では決して帳消しにできないことを

教える唯一の宗教です。

イエス・キリストが人間の罪を帳消しにするため

身代わりに十字架で死んでくださったことを宣べ伝える点において、

キリスト教は他に類のない宗教なのです。

 

罪とはたんに間違うことであると考えている人がたくさんいます。

しかし聖書によれば、罪とは神様に対する反逆なのです。

罪は、それが赦されて帳消しにされないならば、

死と地獄をもたらすものであることをキリスト信仰者は告白します。

キリストが私たちの罪のために死んでくださったことを、私たちは信じています。

 

キリストは罪人たちを救うため捧げられた罪過のためのいけにえであり、

罪のためのいけにえなのです。

私たちが抱えている罪の重荷は実は非常に大きいものです。

しかし、罪の赦しの御業もまた比類のないものです。

イエス様は

「聖められる者たちを唯一の捧げ物によって永遠に全き者となさいました」 

（「ヘブライの信徒への手紙」10章14節）。

不義な者である私たちはイエス・キリストへの信仰を通して義とされるのです。

 

（祈り）

私は（罪の赦しの）恵みに、そして主イエス様、

あなたに常に信頼したいと思います。

あなたが私の罪の負債を払ってくださったのですから。

（罪の赦しの）恵みだけが、命にも死にも助けを差し伸べます。

（罪の赦しの）恵みは（私たちを）力強く運んでくれます。アーメン。

（関連聖句）「ローマの信徒への手紙」3章20～31節

「力なき者に力を」「ルカによる福音書」22章32節 「とりなし祈ってくださる大いなるお方」

 「とりなし祈ってくださる大いなるお方」

私はあなたの信仰がなくならないように、あなたのために祈りました。

ですから、あなたが（私のもとに）再び戻ってきたときには、

あなたの兄弟たちを力づけてやりなさい」。

（「ルカによる福音書」22章32節）

　

ペテロは自分の信仰を誇示し、誓いの言葉さえ口にしましたが、

無残にも不信仰に落ち込んでしまいます。

そのような彼は臆病者でもあり英雄でもあったと言えるでしょうし、

私たちの同情をそそうところも併せ持っています。

人間として彼は私たちと同じような存在だからです。

 

かつてペテロに襲いかかったようにして、

サタンは神様の子どもたちひとりひとりのことも付け狙っています。

サタンはすでに自分の手中にある者たちのことは圧迫しません。

その一方では、

吠え猛る獅子のように神様の子どもたちを呑み込もうと探し回っています

（「ペテロの第一の手紙」5章8節より）。

サタンはペテロの長所や短所を利用して、

穀物に対してするように彼のことを篩（ふるい）にかけました。

そしてペテロは躓いてしまったのです。

 

それでも、ペテロは後ほど主の御許に戻りました。

彼は後悔し非常に苦しみましたが、絶望はしませんでした。

彼はイエス様の愛が彼の罪よりも大きいことを知っていたからです。

 

なぜペテロの信仰はなくならなかったのでしょうか。

それは「私はあなたのために祈りました」

とイエス様が言ってくださったからです。

自ら辛い苦しみの最中にありながらも、

イエス様はペテロを覚えて彼のために祈ってくださいました。

その祈りがペテロを救ったのです。

「主は振り向いてペテロを見つめられました」

（「ルカによる福音書」22章61節より）。

そのまなざしはどれほど多くのことをペテロに語りかけたことでしょうか。

 

イエス様は今日も変わることなく私たちのために祈っておられます。

たしかにサタンは私たちのことも篩（ふるい）にかけます。

時として私たちはぐらついて躓いてしまうこともあります。

しかし、そうであっても私たちは絶望しません。

私たちはイエス様の血によってあがなわれているからです。

イエス様の方へと向きを変えた私たちをイエス様は出迎えてくださいます。

イエス様は私たちのために祈ってくださるのです。

　

（祈り）イエス様、

あなたが天の父なる神様の御許で私たちを出迎えてくださり、

私たちのために祈ってくださっていることを感謝します。アーメン。

（関連聖句）「ルカによる福音書」22章31～34節